الحزن له رقصة

لا توجد طريقة كريمة لقول هذا، لذا سأقولها بصراحة: اليوم وجدت نفسي أغسل سجادة بول كلب بينما أقوم بدوران كامل على طريقة الصوفية على أنغام أغنية حزينة، أغني بصوت لم يوافق عليه جيراني. لا أحد يحذرك من أن الحزن له رقصة خاصة به. ربما تكون قد أدركت الآن أنني كنت أحزن على خيبة أمل عاطفية، ولكن ماذا لو أضفت إلى ذلك أن خيبة الأمل كانت قبل أكثر من 20 عامًا وأن الحدث الأخير المرتبط بها كان تقييمًا سيئًا في العمل. أعتقد أنك ستوافقني الآن على أنني قد أكون مجنونة، باستثناء أنني لست كذلك حقًا. ثق بي!لو دخل أحدهم ورآني في أي من تلك اللحظات، لافترض أنني فقدت عقلي أيضًا، وربما فعلت ذلك ولكن ليس بالطريقة التي يفترضونها.

ما كنت أفعله، غريزيًا، هو ما فعله البشر دائمًا مع شعور كبير جدًا لا يمكن الجلوس معه ساكنًا؛ حتى عندما يبدو من الخارج وكأنه انهيار مصمم بالكامل.ثم، في منتصف الدوران، بدأت أفكر: أنا شخص منطقي جدًا. ولكن فجأة يحدث شيء ما، ويذهب المنطق أدراج الرياح، وتعود الذات العاطفية الهشة التي تعود إلى 20 عامًا.هذه هي الجملة التي بدأت هذا المقال بأكمله. وإذا عشت ولو نسخة واحدة منها، فأنت تعلم بالفعل أن هناك نوعًا خاصًا من الليل يصاحبها.

ربما يبدو الأمر مختلفًا بالنسبة لك. تفتح هاتفك وتبدأ في إضافة أشياء إلى سلة تسوق لن تقوم بدفع ثمنها أبدًا. أو تقف أمام الثلاجة في منتصف الليل، تأكل ملاعق من شيء مباشرة من العلبة، ليس لأنك جائع، ولكن لأنك بحاجة إلى فعل شيء. أو تشغل أغنية وتجلس هناك، تعيد تشغيلها للمرة الرابعة، على الرغم من أنها تزيد الأمور سوءًا، لا تحسنها.هنا الجزء الأصعب في الشرح: الشيء الذي أثار ذلك ربما لم يكن كبيرًا على الإطلاق. خيبة أمل. باب أغلق بهدوء. ومع ذلك، بطريقة ما، في منتصف الدوران، أو عند الملعقة الثالثة، أو العنصر العاشر في السلة، لم تعد حزينًا بشأن الشيء الصغير فقط. لقد عدت إلى شيء من سنوات مضت، شيء كنت تعتقد أنك تصالحت معه بالفعل. الشخص المنطقي الهادئ الذي تكونه عادة قد غادر الغرفة، وحلت محله نسخة أصغر وأكثر هشاشة منك.

قفز دماغي التحليلي بسرعة إلى النمط، "مرحبًا، في الأيام العادية، يمكنني العيش بدون هذا الشعور تقريبًا،" هكذا وُصف الأمر، بالنظر إلى الوراء. "إنه لا يزعجني حقًا بخلاف ذلك. ولكن عندما ينهار شيء آخر، أشعر وكأنني أغرق في نفس الألم الذي عانيت منه قبل 20 عامًا."هذه الجملة أكثر فائدة مما تبدو. لأن الأمر لا يتعلق حقًا بكسر قلب واحد. إنه يتعلق بشيء شعر به الجميع تقريبًا وقليل جدًا من الناس لديهم لغة لوصفه: الطريقة التي يبدو بها الألم القديم وكأنه يعود إلى الحياة لحظة ظهور ألم جديد.

دماغك لا يقوم بتصنيف الذكريات حسب التاريخ. بل يصنفها حسب الشعور. ذاكرتك ليست منظمة مثل التقويم. إنها منظمة مثل لوحة مزاجية.في أوائل الثمانينيات، أجرى باحث يدعى جوردون باور سلسلة من التجارب حيث وضع الناس في مزاج حزين أو سعيد ثم طلب منهم استدعاء ذكريات من حياتهم. ووجد أن الأشخاص في مزاج حزين استدعوا ذكريات حزينة أكثر بكثير من الذكريات السعيدة، والأشخاص في مزاج سعيد فعلوا العكس.

يُطلق علماء النفس على هذا اسم الذاكرة المتوافقة مع الحالة المزاجية؛ حيث تعمل حالتك العاطفية الحالية كمرشح بحث، يستدعي ذكريات أخرى تحمل نفس النبرة العاطفية. وهناك فكرة وثيقة الصلة وهي الذاكرة المعتمدة على الحالة، حيث يصبح من الأسهل استرجاع شيء تم تعلمه أو تجربته في حالة عاطفية أو جسدية معينة عندما تعود إلى حالة مماثلة. يساعد الاثنان معًا في تفسير شيء يبدو غامضًا تقريبًا: لماذا يمكن أن يكون الشعور، وليس الحقيقة، هو ما يعيد ذكرى قديمة إلى الغرفة. فكر في الذاكرة على أنها ليست خزانة ملفات مصنفة حسب السنة، بل هي شبكة حيث ترتبط كل ذكرى بخيوط شعورية. فالخيبة من هذا العام لا تُخزن بجانب أشياء أخرى حدثت هذا العام. بل تُخزن بجانب كل خيبة أمل أخرى شعرت بها على الإطلاق، بغض النظر عما إذا كانت إحداها تتعلق بوظيفة والأخرى بشخص غادر.

لذلك عندما يحدث شيء مؤلم اليوم، لا يسترجع دماغك هذا الحدث فقط. بل يسحب الخيط المسمى "لم يتم اختياره"، أو "وحده"، أو "خيبة أمل"، وكل ما يرتبط بهذا الخيط يأتي معه. الألم الجديد لا يتسبب في ظهور الألم القديم مرة أخرى. بل يفتحه - لأنهما في الأساس مرتبطان بنفس الشعور. هذا هو الغرق. ليست موجة واحدة. بل كلها، تصل دفعة واحدة، لأنها لم تكن منفصلة حقًا في البداية. الجزء منك الذي يعود ليس عشوائيًا. هناك طبقة أخرى تستحق الذكر. النسخة منك التي تظهر في هذه اللحظات غالبًا ما تبدو أصغر سنًا؛ أقل اتزانًا، وأكثر قابلية للكسر من الشخص البالغ الذي يدير الأمور عادةً.

تلك الجملة الافتتاحية؛ المنطق يختفي، والذات الهشة ذات العشرين عامًا تعود، حسنًا، هذا ليس تناقضًا. يصف العديد من المعالجين وعلماء النفس تجارب كهذه على أنها تراجع عاطفي، على الرغم من أن المصطلح يستخدم غالبًا في الأوساط السريرية والعلاجية أكثر من كونه بناء بحثيًا دقيقًا ومختبرًا رسميًا. الفكرة هي أنه تحت ضغط كافٍ، يمكن أن تشبه ردود فعل الناس الاستجابات العاطفية السابقة. أنت لا تصبح طفلاً بالفعل، أو نسخة من نفسك في العشرين من عمرك. لكن جهازك العصبي، تحت التهديد، غالبًا ما يلجأ إلى الاستجابة الأكثر تلقائية لديه بدلاً من الأحدث. إذا كانت النسخة الأكثر بدائية من ألم معين: أن تُترك، أن لا تُرى، أن لا تكون كافيًا، والتي تم ربطها لأول مرة منذ سنوات، فهذه هي الأسلاك التي يعود إليها دماغك عندما يتشابه شيء اليوم معها بدرجة كافية.

في تجربتي، هذا هو السبب الذي يجعل الناس يصفون هذه اللحظات باستخدام لغة السفر عبر الزمن بدلاً من لغة الحزن. ليس "أنا أشعر بالحزن" بل "أشعر وكأنني عدت إلى هناك." هذه الجملة أكثر دقة حرفيًا مما يدركه معظم الناس. لماذا العقول الذكية التي تبحث عن الأنماط تعلق لفترة أطول؟ الأشخاص الذين يبحثون بطبيعتهم عن الأنماط والتفسيرات غالبًا ما يجدون الخسائر غير المحسومة صعبة بشكل خاص. قد تعتقد، "يجب أن يكون هناك نمط هنا أيضًا." لكن الألم غير المحسوم غالبًا ما يرفض أن يقدم لك واحدًا. إذا كنت شخصًا يبحث بطبيعته عن الأنماط، ولا يرضى بـ "الأشياء تحدث فقط"، فإن الألم غير المحسوم يصعب التخلص منه بشكل خاص. قضى عالم النفس آري كروغلانسكي عقودًا في البحث عما أسماه الحاجة إلى الإغلاق المعرفي، وهو أساسًا دافعنا للوصول إلى إجابة محددة ومستقرة، وعدم ارتياحنا لترك الأمور مفتوحة.

أظهرت الأبحاث التي استخدمت مقياس كروغلانسكي للإغلاق أن هذه الحاجة تختلف من شخص لآخر، لكن الناس يختلفون في مدى قوة سعيهم للإغلاق المعرفي. كلما كانت أقوى فيك، كلما تعامل عقلك السؤال غير المجاب على أنه شيء يجب حله بدلاً من شيء يجب التعايش معه. يصبح هذا فخًا مع أي خسارة لم تحصل على نهاية واضحة. يستمر عقلك في البحث عن القطعة المفقودة التي ستجعل القصة منطقية أخيرًا: ما كانوا يفكرون فيه حقًا، ما كان يجب أن تقوله، لماذا حدث الأمر بالطريقة التي حدث بها؛ لأن هذا ما تفعله العقول المبرمجة للإغلاق مع الحلقات المفتوحة. المشكلة هي أن بعض الخسائر ببساطة لا تأتي بإجابة. توقفت القصة في منتصف الجملة، ويستمر عقلك في محاولة كتابة نهاية لم يمنحها أحد. هذا البحث له اسم أيضًا: التفكير المضاد للواقع، الإعادة الذهنية لـ "ماذا لو" و "لو فقط". تظهر الأبحاث حول التفكير المضاد للواقع أنه أحد أكثر الأشياء الطبيعية التي تقوم بها العقول بعد الخسارة، خاصة تلك التي بدت قابلة للتجنب. أحيانًا تساعد هذه الإعادة حقًا؛ إنها كيف نتعلم من الأخطاء التي لا يزال من الممكن تصحيحها. ولكن بعد خسارة لا يمكن التراجع عنها، غالبًا ما تتوقف نفس الإعادة عن أن تكون مفيدة وتصبح مجرد تكرار.

إنه ليس عيبًا في تفكيرك. إنه ما يفعله التفكير عندما يُحرم من نهاية.وعندما يستمر البحث لفترة طويلة بما فيه الكفاية دون إجابة، يمكن أن يتحول إلى اجترار؛ تكرار نفس الأفكار مرة أخرى، ليس للعثور على شيء جديد، ولكن لأن الحلقة لم تتوقف عن الدوران. تربط الأبحاث النفسية باستمرار الاجترار المستمر بالاكتئاب والقلق والضيق العاطفي المطول، لأنه، على عكس التفكير الحقيقي، نادرًا ما ينتج الاجترار رؤية جديدة. إنه فقط يجعل نفس الأخدود أعمق.

الخاتمة ليست متاحة دائمًا. هذا لا يعني أنك فشلت: الهدف في معظم الأحيان ليس أبدًا حل الألم. كان الهدف هو تعلم حمله دون أن يسيطر على الغرفة بأكملها.وهذا يعيدنا إلى دوران الصوفي فوق سجادة بول شبه مغسولة، والعربة المليئة بالأشياء التي لن تشتريها أبدًا، والأغنية المتكررة، ووعاء الآيس كريم الذي أصبح فارغًا تقريبًا. "لا يمكنك حل كل شيء"، هكذا يتم تلخيص الأمر، "ولكن يمكنك إخراجه" عن طريق تسمية العاطفة.

عملية ثبت، بما في ذلك في أبحاث تصوير الدماغ، أنها تقلل من شدتها بشكل ملموس، حتى عندما لا يتغير شيء في الوضع نفسه. قول أو كتابة "أنا حزين" أو "أشعر بالهجر" ليس مجرد تنفيس؛ يبدو أنه يقلل من النشاط في مناطق الدماغ المرتبطة بالضيق العاطفي. الغناء، الرقص، التصفح، أو تناول وعاء من الآيس كريم ليست تسمية للعاطفة بالمعنى الدقيق، لكنها غالبًا ما تخدم غرضًا ذا صلة: السماح للشعور بالتحرك من خلالك بدلاً من البقاء مكبوتًا. ومع ذلك، لا تقوم كل عادة تأقلم بهذا بنفس القدر من الكفاءة، والفرق عادة لا يكون في النشاط نفسه. أغنية متكررة تسمح لك أخيرًا بالبكاء هي تعبير. نفس الأغنية المتكررة المستخدمة لتجنب الجلوس ساكنًا مع الشعور هي شيء أقرب إلى التجنب. السؤال الصادق ليس "هل هذه آلية تأقلم صحية"، بل هو ما إذا كنت، بعد ذلك، تشعر ببعض الارتباط بما تشعر به بالفعل، أو ببعض البعد عنه.

أحيانًا لا يكون الشفاء هو فهم ما حدث أخيرًا. ولكن بمجرد أن تدرك ما يفعله عقلك، فإنه لم يعد يقنعك بأنك تراجعت. الفهم لا يمحو الألم. إنه يغير معنى الألم، وهذا يغير كيفية اختيارك لمعالجته.ملاحظة حول العلم: الذاكرة المتوافقة مع المزاج والحاجة إلى الإغلاق المعرفي هما اثنان من أكثر المفاهيم التي تم بحثها على نطاق واسع في علم النفس، كل منهما مدعوم بعقود من الدراسات.

التفكير المضاد للواقع، والاجترار، وتسمية العواطف موثقة جيدًا بالمثل، على الرغم من أن تسمية العواطف تشير تحديدًا إلى التعبير عن المشاعر بالكلمات، وليس إلى سلوكيات التأقلم بشكل أوسع. الذاكرة المعتمدة على الحالة والانحدار العاطفي هي أبحاث تستخدم مقياس كروغلانسكي للإغلاق وقد أظهرت أن هذه الحاجة تختلف من شخص لآخر بشكل فضفاض عبر الكتابة العلاجية والبحثية - مفيدة لوصف ما يختبره الناس، حتى عندما تكون الأدلة أقل استقرارًا رسميًا. لا شيء من هذا تشخيص. إنها ببساطة لغة لشيء يشعر به معظم الناس وقليلون يجدون كلمات له.